A Capela da Santa Casa da Misericórdia de Arruda dos Vinhos
Por Ana Raquel Machado*
06-11-2018 às 11:33
Assistência e Saúde em Arruda dos Vinhos
A Santa Casa da Misericórdia é uma organização secular católica portuguesa privada e sem fins lucrativos, com intenção caritativa e orientada pelos princípios estabelecidos pelas catorze obras de misericórdia - corporais e espirituais - também conhecidas como o Compromisso ou Estatuto da Misericórdia.
Inventariar e divulgar o património histórico-artístico é um meio de promoção do conhecimento e da preservação dos bens culturais da Santa Casa da Misericórdia. Os elos de ligação entre as Misericórdias e o património artístico possibilitam visitar um valioso acervo em todo o país, onde as mais variadas campanhas artísticas deixaram um rico legado em história, arte e cultura.
A 15 de agosto de 1498 foi fundada a primeira Santa Casa da Misericórdia de Portugal. Nessa data, a rainha D. Leonor institui a Irmandade da Invocação a Nossa Senhora da Misericórdia na Sé de Lisboa.
A Santa Casa da Misericórdia de Arruda dos Vinhos foi fundada pelo Povo em 1574, com provisão real e expensas do povo de Arruda. Trata-se de uma das mais antigas de Portugal, tendo sido criada poucos anos após a da Santa Casa da Misericórdia de Lisboa. Tinha Hospital do Espírito Santo, administrado por Provedor e Irmãos. No final do século XIX tinha duas enfermarias.
O Arquivo pertencente à Santa Casa da Misericórdia de Arruda dos Vinhos documenta a estrutura orgânica, as funções e as atividades da Misericórdia. Destacam-se os compromissos de 1745 e 1828. Segundo consta, o arquivo desta Misericórdia foi destruído pelo exército francês, pelo que não existe registo da sua fundação. Nas Memórias Paroquiais (1758) e no que concerne à Misericórdia de Arruda dos Vinhos diz-se que esta “tem caza de mizericordia, a qual hé muito pobre.”
Transcreve-se a inscrição evocativa do terramoto de 1909 na fachada do Hospital da Misericórdia de Arruda dos Vinhos: “O Hospital da Misericórdia / de / Arruda dos Vinhos / Aqui installado em edificio muito damnficado / pelo / terremoto de 23 de Abril de 1909 / Foi reedificado com o producto da subscripção / da colonia francesa em Lisbôa / e o donativo concedido a mais pela / Comissão Nacional de Soccorros / As victimas do tremor de terra / No Ribatejo / A instancias de uma Comissão Local.”
A Capela da Santa Casa da Misericórdia
A Capela que se observa é posterior à data de fundação, remontando ao século XVIII, incorporada na já existente arcada do edifício. Inicialmente terá tido três naves e três altares, sendo o maior da Visitação de Nossa Senhora com a imagem de Nossa Senhora de Monserrate; da parte da Epístola, Altar de Santa Ana, originalmente de Santiago; da parte do Evangelho, o Altar de Cristo Crucificado.
A Igreja apresenta entrada lateral e é antecedida por arcaria em modo de galilé que percorre toda a fachada lateral principal e que ao nível do segundo piso constitui dependências da Casa que se adossam à Igreja, permitindo o acesso à tribuna dos Oficiais. A esta construção justapõem-se num dos extremos o edifício do Hospital, onde se destacam outros conjuntos arquitetónicos como a Sacristia e a Casa do Despacho.
Estamos na presença de um edifício cuja arquitetura religiosa remonta ao período do barroco e do rococó. De planta longitudinal é composta por nave única e capela-mor retangulares, com coberturas internas em abóbada de berço. Ostenta decorações em estuque, arco triunfal ornamentado por pintura decorativa, muros revestidos com silhares de azulejos monocromos na nave e policromos na capela-mor. Apresenta coro-alto, altares com retábulos de talha dourada e verde, púlpito de madeira policromada e tribuna.
No final do século XIX seria de uma só nave, mantendo os três altares. Na capela-mor um altar de talha verde e dourada do final do século XVIII, cujos panos murários estão repletos de azulejos policromos do mesmo século, semelhantes aos da Capela do Santíssimo Sacramento da Matriz da vila. O altar-mor ostenta a imagem anteriormente muito venerada, do Senhor Morto, provavelmente setecentista, numa vitrine, de tamanho quase natural. Na procissão do Enterro, realizada na Sexta-feira da Paixão, esta imagem seguia em esquife próprio, saindo desta capela para a Matriz de Arruda dos Vinhos, onde anualmente tinham lugar as festividades da Semana Santa.
O Compromisso da Sancta Casa da Misericordia de Villa d' Arruda dos Vinhos é constituído por 17 capítulos, remontando ao ano de 1828, por iniciativa da Mesa do ano anterior, recuperando as regras de um documento mais antigo, destruído em 1810. Cite-se uma passagem do Capítulo XVII – Das Festas, Procissões, e Enterramentos: “São as procissões desta Casa duas; a primeira he a de Quinta feira maior, em que se ajuntará a Irmandade na Igreja nesta Casa, donde sahirá para visitar o Sepulchro do Sanctissimo Sacramento em direitura à Igreja Matriz (…) A segunda Procissão he a do Enterro do Senhor na Sexta feira maior (...) ”.
A única nave apresenta cobertura em abóbada de berço, decoração em estuque e tela a óleo inscrita no medalhão central com o tema da Visitação e com a seguinte inscrição: “BENEDICTUS DOMINUS DEUS ISRAEL […] VISITAVIT REDE”. A representação da Visitação na cobertura da nave é símbolo e orago das confrarias, destacando o profundo gesto de Misericórdia de Maria com a prima, comum à missão da Santa Casa da Misericórdia.
O púlpito, colocado no lado do Evangelho, ostenta fingidos marmoreados. No local oposto, do lado da Epístola, apresenta-se a tribuna elevada de madeira. No presbitério existem dois altares colaterais em madeira pintada e dourada, dispostos em chanfro, lateralmente delimitados por colunas de capitéis jónicos. O arco triunfal, de volta perfeita, apresenta pintura decorativa de marmoreados e é enquadrado pelo emblema da Misericórdia.
De especial relevo são as três telas do século XVIII e o conjunto de seis bandeiras expostas no coro-alto.
Têm-se conhecimento de que em 1875 é reformada a fachada exterior do edifício da Santa Casa.
A Santa Casa da Misericórdia é uma organização secular católica portuguesa privada e sem fins lucrativos, com intenção caritativa e orientada pelos princípios estabelecidos pelas catorze obras de misericórdia - corporais e espirituais - também conhecidas como o Compromisso ou Estatuto da Misericórdia.
Inventariar e divulgar o património histórico-artístico é um meio de promoção do conhecimento e da preservação dos bens culturais da Santa Casa da Misericórdia. Os elos de ligação entre as Misericórdias e o património artístico possibilitam visitar um valioso acervo em todo o país, onde as mais variadas campanhas artísticas deixaram um rico legado em história, arte e cultura.
A 15 de agosto de 1498 foi fundada a primeira Santa Casa da Misericórdia de Portugal. Nessa data, a rainha D. Leonor institui a Irmandade da Invocação a Nossa Senhora da Misericórdia na Sé de Lisboa.
A Santa Casa da Misericórdia de Arruda dos Vinhos foi fundada pelo Povo em 1574, com provisão real e expensas do povo de Arruda. Trata-se de uma das mais antigas de Portugal, tendo sido criada poucos anos após a da Santa Casa da Misericórdia de Lisboa. Tinha Hospital do Espírito Santo, administrado por Provedor e Irmãos. No final do século XIX tinha duas enfermarias.
O Arquivo pertencente à Santa Casa da Misericórdia de Arruda dos Vinhos documenta a estrutura orgânica, as funções e as atividades da Misericórdia. Destacam-se os compromissos de 1745 e 1828. Segundo consta, o arquivo desta Misericórdia foi destruído pelo exército francês, pelo que não existe registo da sua fundação. Nas Memórias Paroquiais (1758) e no que concerne à Misericórdia de Arruda dos Vinhos diz-se que esta “tem caza de mizericordia, a qual hé muito pobre.”
Transcreve-se a inscrição evocativa do terramoto de 1909 na fachada do Hospital da Misericórdia de Arruda dos Vinhos: “O Hospital da Misericórdia / de / Arruda dos Vinhos / Aqui installado em edificio muito damnficado / pelo / terremoto de 23 de Abril de 1909 / Foi reedificado com o producto da subscripção / da colonia francesa em Lisbôa / e o donativo concedido a mais pela / Comissão Nacional de Soccorros / As victimas do tremor de terra / No Ribatejo / A instancias de uma Comissão Local.”
A Capela da Santa Casa da Misericórdia
A Capela que se observa é posterior à data de fundação, remontando ao século XVIII, incorporada na já existente arcada do edifício. Inicialmente terá tido três naves e três altares, sendo o maior da Visitação de Nossa Senhora com a imagem de Nossa Senhora de Monserrate; da parte da Epístola, Altar de Santa Ana, originalmente de Santiago; da parte do Evangelho, o Altar de Cristo Crucificado.
A Igreja apresenta entrada lateral e é antecedida por arcaria em modo de galilé que percorre toda a fachada lateral principal e que ao nível do segundo piso constitui dependências da Casa que se adossam à Igreja, permitindo o acesso à tribuna dos Oficiais. A esta construção justapõem-se num dos extremos o edifício do Hospital, onde se destacam outros conjuntos arquitetónicos como a Sacristia e a Casa do Despacho.
Estamos na presença de um edifício cuja arquitetura religiosa remonta ao período do barroco e do rococó. De planta longitudinal é composta por nave única e capela-mor retangulares, com coberturas internas em abóbada de berço. Ostenta decorações em estuque, arco triunfal ornamentado por pintura decorativa, muros revestidos com silhares de azulejos monocromos na nave e policromos na capela-mor. Apresenta coro-alto, altares com retábulos de talha dourada e verde, púlpito de madeira policromada e tribuna.
No final do século XIX seria de uma só nave, mantendo os três altares. Na capela-mor um altar de talha verde e dourada do final do século XVIII, cujos panos murários estão repletos de azulejos policromos do mesmo século, semelhantes aos da Capela do Santíssimo Sacramento da Matriz da vila. O altar-mor ostenta a imagem anteriormente muito venerada, do Senhor Morto, provavelmente setecentista, numa vitrine, de tamanho quase natural. Na procissão do Enterro, realizada na Sexta-feira da Paixão, esta imagem seguia em esquife próprio, saindo desta capela para a Matriz de Arruda dos Vinhos, onde anualmente tinham lugar as festividades da Semana Santa.
O Compromisso da Sancta Casa da Misericordia de Villa d' Arruda dos Vinhos é constituído por 17 capítulos, remontando ao ano de 1828, por iniciativa da Mesa do ano anterior, recuperando as regras de um documento mais antigo, destruído em 1810. Cite-se uma passagem do Capítulo XVII – Das Festas, Procissões, e Enterramentos: “São as procissões desta Casa duas; a primeira he a de Quinta feira maior, em que se ajuntará a Irmandade na Igreja nesta Casa, donde sahirá para visitar o Sepulchro do Sanctissimo Sacramento em direitura à Igreja Matriz (…) A segunda Procissão he a do Enterro do Senhor na Sexta feira maior (...) ”.
A única nave apresenta cobertura em abóbada de berço, decoração em estuque e tela a óleo inscrita no medalhão central com o tema da Visitação e com a seguinte inscrição: “BENEDICTUS DOMINUS DEUS ISRAEL […] VISITAVIT REDE”. A representação da Visitação na cobertura da nave é símbolo e orago das confrarias, destacando o profundo gesto de Misericórdia de Maria com a prima, comum à missão da Santa Casa da Misericórdia.
O púlpito, colocado no lado do Evangelho, ostenta fingidos marmoreados. No local oposto, do lado da Epístola, apresenta-se a tribuna elevada de madeira. No presbitério existem dois altares colaterais em madeira pintada e dourada, dispostos em chanfro, lateralmente delimitados por colunas de capitéis jónicos. O arco triunfal, de volta perfeita, apresenta pintura decorativa de marmoreados e é enquadrado pelo emblema da Misericórdia.
De especial relevo são as três telas do século XVIII e o conjunto de seis bandeiras expostas no coro-alto.
Têm-se conhecimento de que em 1875 é reformada a fachada exterior do edifício da Santa Casa.
- O revestimento azulejar
Os painéis de azulejos que se apresentam na Capela da Santa Casa da Misericórdia de Arruda dos Vinhos documentam cenas das obras da misericórdia, nomeadamente as corporais. Tratam-se, por isso, de painéis de azulejos historiados.
A doutrina das catorzes obras da misericórdia está representada nas obras espirituais e nas obras corporais. As obras espirituais estão representadas nos seguintes temas: Ensinar os Simples; Dar bom conselho a quem o pede; Castigar com caridade os que erram; Consolar os tristes e os desconsolados; Perdoar a quem nos errou; Sofrer as injúrias com paciência e Rogar a Deus pelos vivos e pelos mortos. Por outro lado, as obras corporais são: Remir os cativos e visitar os presos; Curar os enfermos; Cobrir os nus; Dar de comer aos famintos; Dar de beber aos famintos; Dar de beber aos que têm sede; Dar pousada aos peregrinos e pobres e Enterrar os finados.
As representações artísticas difundiram a doutrina, sobretudo no século XVIII, com os vastos programas iconográficos que se encontram nas dependências religiosas das Santas Casas.
As obras corporais são relativas aos cuidados do corpo, num cruzamento das sete ações de caridade e de grande unidade prática. Em Arruda dos Vinhos foram identificadas, com base na observação e comparação com outros painéis semelhantes, as seguintes obras de misericórdia corporais: Remir os cativos e visitar os presos; Curar os enfermos (?); Cobrir os nus (?) e Dar de comer aos famintos.
*Licenciada em História da Arte e Mestre em Arte, Património e Teoria do Restauro pela Faculdade de Letras da Universidade de Lisboa.
Pós-graduada em Gestão Cultural pelo ISCTE – Instituto Universitário de Lisboa.
Os painéis de azulejos que se apresentam na Capela da Santa Casa da Misericórdia de Arruda dos Vinhos documentam cenas das obras da misericórdia, nomeadamente as corporais. Tratam-se, por isso, de painéis de azulejos historiados.
A doutrina das catorzes obras da misericórdia está representada nas obras espirituais e nas obras corporais. As obras espirituais estão representadas nos seguintes temas: Ensinar os Simples; Dar bom conselho a quem o pede; Castigar com caridade os que erram; Consolar os tristes e os desconsolados; Perdoar a quem nos errou; Sofrer as injúrias com paciência e Rogar a Deus pelos vivos e pelos mortos. Por outro lado, as obras corporais são: Remir os cativos e visitar os presos; Curar os enfermos; Cobrir os nus; Dar de comer aos famintos; Dar de beber aos famintos; Dar de beber aos que têm sede; Dar pousada aos peregrinos e pobres e Enterrar os finados.
As representações artísticas difundiram a doutrina, sobretudo no século XVIII, com os vastos programas iconográficos que se encontram nas dependências religiosas das Santas Casas.
As obras corporais são relativas aos cuidados do corpo, num cruzamento das sete ações de caridade e de grande unidade prática. Em Arruda dos Vinhos foram identificadas, com base na observação e comparação com outros painéis semelhantes, as seguintes obras de misericórdia corporais: Remir os cativos e visitar os presos; Curar os enfermos (?); Cobrir os nus (?) e Dar de comer aos famintos.
*Licenciada em História da Arte e Mestre em Arte, Património e Teoria do Restauro pela Faculdade de Letras da Universidade de Lisboa.
Pós-graduada em Gestão Cultural pelo ISCTE – Instituto Universitário de Lisboa.